名人肖像雕塑創(chuàng)作三個(gè)元素
名人肖像雕塑創(chuàng)作的思維活動(dòng)過(guò)程大致由三大要素構(gòu)成。一是物精神形象的把握與創(chuàng)造;二是相應(yīng)的形式語(yǔ)言的架構(gòu);三是人物客觀形態(tài)與具體特征的把握。其實(shí)這三方面的劃分只是出于討論需要勉而為之，實(shí)際創(chuàng)作過(guò)程中它們是水乳交融彼此不能分開的。
精神形象對(duì)于肖像雕塑創(chuàng)作而言，是指作者對(duì)特定人物的靈魂特質(zhì)的把握。既要抓住被刻畫者的思想情操、精神風(fēng)貌的個(gè)性，又要考慮到他所處時(shí)代和地域的人們的共同精神面貌，而且當(dāng)中必然會(huì)融進(jìn)作者自已靈魂的影子。作者之魂與表現(xiàn)對(duì)象之魂的天然溶融便鑄成了肖像雕塑作品之魂。
精神形象的鑄造不但賦予作品以生命，而且在整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中使形式語(yǔ)言的建構(gòu)和人物客觀形態(tài)的取舍都有了一個(gè)明確的準(zhǔn)則，為藝術(shù)家的創(chuàng)造思維設(shè)立了牢靠的邏輯起點(diǎn)與終點(diǎn)。
精神形象的把握既然是肖像雕塑創(chuàng)作成敗的關(guān)鍵，作者對(duì)所表現(xiàn)人物的認(rèn)識(shí)深度自然就決定了其作品的深刻性，這正是肖像雕塑創(chuàng)作的要詣。對(duì)人物的認(rèn)識(shí)能夠達(dá)到什么程度，當(dāng)然又是取決于藝術(shù)家的世界觀、宇宙觀、價(jià)值觀、以及各方面的豐富知識(shí)、生活閱歷和經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈努力而練就的敏銳的感受力和深刻的理解力。除此以外，對(duì)關(guān)于人物的一切資料、情況的充分了解和深入研究也是必不可少的。然而，一位優(yōu)秀的藝術(shù)家與常人相比必然具有更犀利的目光和更獨(dú)到的見地，他對(duì)人物的理解也許會(huì)大大超乎一般群眾的認(rèn)識(shí)層次。
