什么是抽象雕塑的整體空間和形體
老子曾曰：“大方無隅，大音希聲“，真正的藝術(shù)家總是冒著危險去推倒一切既存的偏見，而表現(xiàn)他自己所想到的東西。規(guī)劃整體空間從項目的整體環(huán)境考慮各方因素，在特定的城市環(huán)境中考慮各方因素如自然環(huán)境、地質(zhì)地壤、水源濕地、植物綠地、空氣降雨量，等綜合因素對設(shè)計方案的影響，從生態(tài)學(xué)和人機(jī)工學(xué)、環(huán)保意識出發(fā)考慮項目可以從抽象象形出發(fā)，然后分解到各個功能區(qū)，在各個分區(qū)塑造節(jié)點(diǎn)抽象雕塑，節(jié)點(diǎn)雕塑統(tǒng)一在整體規(guī)劃當(dāng)中，從整體看它還是一座大的抽象雕塑，還是一座景觀雕塑，還是一座美麗的景觀園林。抽象雕塑的整體規(guī)劃設(shè)計通過抽象思維控制整個空間的實與虛，把握景觀設(shè)計各個元素的松緊關(guān)系，體現(xiàn)出與藝術(shù)精神相符的文化氣質(zhì)。
抽象雕塑形體與自然空間是設(shè)計中相互制約相互聯(lián)系的要素。自然空間廣闊無限，而抽象雕塑的形體則是占有空間的體量感，體量感和肌理在空間中的展現(xiàn)力量，抽象雕塑的形體還常常在規(guī)劃設(shè)計中體現(xiàn)出一種簡約的符號標(biāo)志。鞏固雕塑家亨利.摩爾很崇拜現(xiàn)代派雕塑家布朗庫西等人，他開始對自然界的山石表示關(guān)注，到逐漸對現(xiàn)代構(gòu)成主義和超現(xiàn)實主義的思想表現(xiàn)出濃厚的藝術(shù)興趣并借鑒了其中的優(yōu)點(diǎn)。在雕琢作品的形體時，通過觀察自然界原生態(tài)的形體領(lǐng)悟空間、結(jié)構(gòu)、自然植被的組合關(guān)系，大自然改變了物質(zhì)的形態(tài)，他說：“大自然中即存在不對稱法則，被海浪沖洗得平滑的卵石，顯示了石頭損耗和磨蝕的不對稱的法則”。我們追求物體本源的肌理感，保留生態(tài)材料原始的美，在進(jìn)行藝術(shù)加工布置形體與空間關(guān)系，讓人們感受抽象雕塑在自然環(huán)境中的美感。