門墩的起源和文化
門墩是從我國古代流傳下來的一種物件，在古代宅門中最為常見，數(shù)千年來形成了中國特有的宅門文化，而門墩成為了宅門的一種標志，能夠彰顯宅門文化。關于門墩的起源，要追溯到漢代，在四合院形成的早期，門戶建筑中就已經(jīng)使用門枕石，古時沒有鉸鏈、合頁等構件穩(wěn)固及平衡門框，門枕石上鑿有軸槽，可安放門扇，起到支撐門框門軸作用；后來隨著宅門的擴大，顯露于門檻外的部分（門枕石的頭部）越做越高，多被打磨成或方或圓形狀，并雕刻線條，門墩即是對門枕石大事雕飾的產(chǎn)物，承托大門的作用漸漸被弱化。
宅門門墩是門枕石的一種。門枕石俗稱門礅、門座、門臺、鎮(zhèn)門石等，是門檻內外兩側安裝及穩(wěn)固門扉轉軸的一個功能構件，因其雕成枕頭形或箱子形，所以叫門枕石。臺灣民間因曾有乞丐坐在上面，所以又有乞丐椅的稱呼。它不僅能承受和平衡門扉的重量，還可強固門框。故其門內部分是承托構件，門外部分是平衡構件。古時候的門沒有鉸鏈、合頁等，是靠門枕和連楹（宋代稱雞棲木）來固定門扇的，如果沒有門枕來抵住門框，開關門扇時就會搖晃不定。后來為了區(qū)分門第，便加大門的面積，門外枕石部分也相應地擴大突出，頭部越做越高，以至后來用料用工遠遠超過門枕的實際功能作用，并出現(xiàn)了類似鼓狀的門墩。門墩是禮制建筑等級的符號象征，也是非貴即富的門第符號，門墩絕不脫離它主人背后的政治、經(jīng)濟基礎而獨立存在。正如吳良鏞所言它已經(jīng)不僅是一種樣式，而是植根于生活的深層結構，是一種居住文化的體現(xiàn)。門墩并非門當戶對的門當，但可作為聯(lián)姻身份匹配的參照物。門墩是物化的禮制文化符號，它是一種內在世界通過裝飾符號語言展示于外在世界的典型事例。