美人魚(yú)石雕，漢白玉人物石雕
名稱(chēng)：美人魚(yú)石雕，漢白玉人物石雕
材質(zhì)：漢白玉
安裝位置：適合安裝在公園
家喻戶(hù)曉美人魚(yú)的故事，安徒生童話(huà)里美麗動(dòng)人的海的女兒深藏在我們心中，這位美麗的海娘娘被現(xiàn)代人塑造成栩栩如生的美人魚(yú)石雕雕塑。
石雕人物是人類(lèi)的精神產(chǎn)品，也是文化的組成部分；文化的內(nèi)涵決定這石雕人物的形式，石雕人物的形式也豐富著文化的內(nèi)涵。石雕人物的歷史性：不同時(shí)期的石雕人物揭示著人類(lèi)當(dāng)時(shí)的宇宙觀和人生觀，蘊(yùn)含這人類(lèi)對(duì)生命極大的熱情；文化對(duì)人物的雕塑的作用，既造成了中國(guó)唐至宋代以后石雕人物的衰落也促成了西方雕塑隨著文化改革而不斷的演進(jìn)；石雕人物的人文性：任何一個(gè)國(guó)家，都有其發(fā)展的自身規(guī)律。它的歷史背景、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口狀況等方面決定了某特有的文化氛圍。國(guó)家的文化氛圍在某些程度上決定了其人物雕塑的基本狀況。最典型的例子便是美國(guó)首都紐約的自由女神像，不僅僅是美國(guó)獨(dú)立的象征，更是美國(guó)國(guó)家的象征。女神手中握著的火炬與法典都是與美國(guó)文化、國(guó)情有著緊密聯(lián)系的。佇立于各個(gè)城市的石雕人物，不僅僅是為了美化環(huán)境而建立，它的存在，還體現(xiàn)了這個(gè)城市的精神面貌與城市的文化建設(shè)；石雕人物的時(shí)代性：每個(gè)時(shí)代都有其歷史的，獨(dú)特的時(shí)代特征。是和當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)，文化，宗教，軍事，人民的追求分不開(kāi)的。同時(shí)在不同的時(shí)代里，藝術(shù)的演變與成就也是不一樣的。雕塑藝術(shù)就是以其獨(dú)特的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了不同時(shí)代的風(fēng)貌與格調(diào)。雕塑風(fēng)格的演變與豐富同時(shí)也是時(shí)代演變的產(chǎn)物；石雕人物的象征性：每個(gè)國(guó)家都有其自身的文化與歷史背景，人物雕塑則是以其雕塑的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在國(guó)家及所在環(huán)境的特征。如美國(guó)的自由女神像，只要我們一提到自由女神，馬上會(huì)聯(lián)想到美國(guó)。
