鑄銅鐘雕塑，寺廟銅雕鐘
名稱：鑄銅鐘雕塑，寺廟銅雕鐘
材質(zhì)：黃銅
安裝位置：適合安裝在廣場(chǎng)
銅鐘早在原始社會(huì)，作為禮器的鐘就出現(xiàn)了。當(dāng)時(shí)的鐘或以木制，或以竹制，或以陶制，是一種簡(jiǎn)單的打擊樂(lè)器。隨著青銅文化的開(kāi)始，在商周時(shí)期出現(xiàn)了青銅鐘。
古代祭祀或宴饗時(shí)用的樂(lè)器。古屬八音之一金類。由王孫鐘上的銘文：用享以孝，于我顯祖文考。用宴以喜，用樂(lè)嘉賓父兄，及我朋友，可以證明鐘是宗廟及宴會(huì)時(shí)的樂(lè)器。最初的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來(lái)的?，F(xiàn)在所見(jiàn)最古的鐘是西周時(shí)代的。在歷代所鑄的鐘里，期間或有鐵鑄的，但絕大多數(shù)還是銅鑄的鐘。
銅鐘發(fā)音洪亮而悠揚(yáng)，自佛教傳入中國(guó)開(kāi)始，銅鐘就逐漸成為佛教寺院中不可缺少的法器-佛鐘。明代科學(xué)教宋應(yīng)星在《天工開(kāi)物》里邊寫(xiě)道：梵宮仙殿必用以明謁者之誠(chéng)，幽起鬼神之敬。因此，名剎寶寺皆有鐘。當(dāng)暮靄漸合，寺院廟堂鐘聲回蕩，木魚(yú)囔囔，與僧尼頒經(jīng)聲溶為一缽，增添了蓮花佛界特有的神秘氣氛。
鐘和鼎一樣，也是統(tǒng)治階級(jí)王權(quán)的象征，鐘鳴鼎食就是權(quán)勢(shì)地位的標(biāo)志。懸掛編鐘，有嚴(yán)格的禮樂(lè)制度規(guī)定：天子宮懸（四面懸鐘）、諸侯軒懸（三面懸鐘）卿大夫判懸（兩面懸鐘）、士特懸（一面懸鐘）。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán)，這種鐘也叫朝鐘，視朝，官出署，必用以集眾。鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。
