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    當(dāng)前位置:卓景雕塑> 四足鼎銅雕,青銅鼎

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    四足鼎銅雕,青銅鼎

    四足鼎銅雕,青銅鼎
    四足鼎銅雕,青銅鼎

    名稱:四足鼎銅雕,青銅鼎

    材質(zhì):青銅

    安裝位置:適合安裝在廣場(chǎng)

    銅鼎在中原地區(qū)三代之時(shí),是奴隸主貴族的專用品,一般平民不能擁有。所謂禮不下庶人,其中含義之一就是庶人無(wú)權(quán)用鼎。鼎是青銅禮器中的主要食器,在古代社會(huì)中,被當(dāng)作明尊卑,別上下,即統(tǒng)治階級(jí)等級(jí)制度和權(quán)力的標(biāo)志。商代自早期至晚期,均有銅鼎出土,尤其是中晚商銅鼎數(shù)量之多,品種之繁,氣勢(shì)之大,制作之精,是其它器物所無(wú)法比擬的。從出土情況看,商代用鼎制度可見一斑;中、小型墓陪葬的一般是一鼎或二鼎。無(wú)論是殷墟或殷墟以外地區(qū)大都如此。但是王室的陵墓則懸殊甚大,1976年發(fā)掘的商晚期殷墟婦好墓(殷墟5號(hào)墓),婦好是殷武丁的配偶,該墓面積為20余平方米,殉人16個(gè),出土方鼎二,扁足方鼎二,大小不同的圓鼎三十二具,還有少數(shù)殘破的碎片。隨葬了如此多的鼎,可見中、小型墓和王世墓等級(jí)差別之大。


    中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,有著悠久的歷史文化,在古代鼎被用作祭祀,禮器。飲器,鼎在古代被看做是權(quán)利的象征,被看做是振國(guó)之寶,就有三足鼎立之說(shuō),而且鼎字還非常的難寫,我國(guó)古代只有在皇上和有權(quán)勢(shì)的達(dá)官貴人才可以使用。鼎的起源是在我國(guó)原始社會(huì)的夏商周三朝就出現(xiàn)了銅鼎,他是最早的青銅器皿,在古代的銅器主要是指青銅時(shí)代的的產(chǎn)物,及漢代以后直至明清時(shí)期的銅質(zhì)器物。我們可以把銅鼎放在城市廣場(chǎng)中間,使它作為一種文化的傳承,還可以豐富我們的文化生活。




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