廣場(chǎng)抽象鳳凰銅雕
廣場(chǎng)抽象鳳凰銅雕是一款動(dòng)物雕塑，鳳凰雕塑，動(dòng)物雕塑主要源于工藝美術(shù)，因此大部分的動(dòng)物雕塑作品都具有十分強(qiáng)的實(shí)用性是采用黃銅制成的銅雕產(chǎn)品。從公元1230年起，黃銅作品在歐洲流行了300年之久通過(guò)鑄銅制作而成。鑄銅工藝品是中國(guó)文化中一顆璀璨的明珠，見(jiàn)證了歷史的發(fā)展和古代人們的聰慧。在古代生產(chǎn)力水平十分低，然而這并不表示著鑄銅工藝品的藝術(shù)水平低。在我們國(guó)家古代的良工巧匠的手中，利用非凡的才華鑄造著一個(gè)又一個(gè)奇跡。廣場(chǎng)抽象鳳凰銅雕適用于廣場(chǎng)，小區(qū)，景區(qū)等地安置擺放。安置在廣場(chǎng)中，廣場(chǎng)雕塑作品發(fā)揮了說(shuō)明性的功能，樹(shù)立起了形象的標(biāo)志，有的含蓄生動(dòng)，寓意深遠(yuǎn)，形象優(yōu)美，鮮明易懂，雅俗共賞，成了城市景觀中的重要部分；安置在小區(qū)中，大都貼近生活，有一定的蘊(yùn)意或以巧妙的格調(diào)為主，為人們的生活增加更多情趣；安置在景區(qū)中，景區(qū)雕塑可以代表一個(gè)景區(qū)的形象，尤其是一些獨(dú)特的景觀雕塑，動(dòng)物雕塑，人物雕塑等等，它們是一個(gè)景區(qū)的代表。
鳳凰是百中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王，與龍同為中華民族圖騰。但是所謂的鳳凰涅槃卻是出自近代文人的藝術(shù)創(chuàng)作。而火鳳凰更是中國(guó)近現(xiàn)代受外來(lái)文明影響下的產(chǎn)物。在古代中國(guó)并沒(méi)有所謂的火鳳凰。鳥(niǎo)圖騰崇拜多和太陽(yáng)崇拜相聯(lián)系。廣為人知的三足烏，原本就是“日中陽(yáng)鳥(niǎo)”;中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志所采用的四川金沙“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”金飾也是四只神鳥(niǎo)圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)飛翔的造型。這種對(duì)太陽(yáng)和鳥(niǎo)的雙重崇拜，促生了中國(guó)文化一個(gè)重要形象—鳳凰的誕生。
廣場(chǎng)抽象鳳凰銅雕可用材質(zhì)不僅局限于黃銅，還可以是青銅、紫銅等，所使用的工藝也不只是鑄造，還可以是著色、鎏金、貼金、鍍金等，尺寸和適用場(chǎng)所也非固定不變，具體請(qǐng)電話咨詢。
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