親嘴鹿石雕，晚霞紅長頸鹿石雕
名稱：親嘴鹿石雕，晚霞紅長頸鹿石雕
材質(zhì)：大理石
安裝位置：適合安裝在公園
長頸鹿進(jìn)入中國是在600年前中國明代的鄭和遠(yuǎn)航世界，史有定論的遠(yuǎn)達(dá)非洲。明永樂十二年（公元1414年）九月二十日，鄭和手下的楊敏帶回榜葛剌國（今孟加拉）新國王賽弗丁進(jìn)貢的一只長頸鹿，明朝舉國上下為之喧騰。當(dāng)時的景象就如同沈度的頌詩所形容的臣民集觀，欣喜倍萬，有詩贊曰：西南之諏，大海之滸，實生麒麟，身高五丈，麋身馬蹄，肉角黦黦，文采焜耀，紅云紫霧，趾不踐物，游必?fù)裢?，舒舒徐徐，動循矩度，聆其和嗚，音協(xié)鐘呂，仁哉茲獸，曠古一遇，照其神靈，登于天府。
因為長頸鹿的形態(tài)、習(xí)性與中國古籍中描述的麒麟太過吻合，進(jìn)一步了解后更發(fā)現(xiàn)長頸鹿的原產(chǎn)地在東非一帶，當(dāng)?shù)氐乃黢R里語稱之為基林（Giri），發(fā)音與麒麟非常相近，使得中國人確信長頸鹿就是麒麟。于是鄭和的船隊第四次下西洋前往西亞后，繞過阿拉伯半島，首航東非，到了長頸鹿的故鄉(xiāng)?！睹魇贰酚涊d，正統(tǒng)三年（公元1438年）榜葛剌國又進(jìn)貢過一次麒麟。不產(chǎn)長頸鹿的南亞榜葛剌為何能屢屢進(jìn)貢？史學(xué)研究者認(rèn)為，這和當(dāng)時的國際形勢、海上貿(mào)易有關(guān)。在地理大發(fā)現(xiàn)之前，阿拉伯人控制了東西方海上貿(mào)易。他們的單桅三角帆帆船除了載運一般貨物，還將阿拉伯半島和索馬里的馬匹輸往印度，甚至將緬甸和斯里蘭卡的大象運往印度。單桅三角帆帆船既然能夠載運馬匹和大象，阿拉伯人把長頸鹿從其部分占據(jù)的東非載運到同樣信奉伊斯蘭教的榜葛剌當(dāng)然不成問題。時至今日，日語及韓語仍將長頸鹿稱作麒麟，臺語也將長頸鹿稱作麒麟鹿。
在我們身邊也有很多石雕長頸鹿，它們裝飾著環(huán)境，同時帶來了無限的樂趣，這些石雕長頸鹿寓意純真吉祥安定。
