兩個(gè)鳳凰石浮雕， 鳳凰石浮雕
名稱(chēng)：兩個(gè)鳳凰石浮雕，鳳凰石浮雕
材質(zhì)：漢白玉
安裝位置：適合安裝在廣場(chǎng) 公園等
鳳凰是千百年來(lái)炎黃子孫虔誠(chéng)祈禱的對(duì)象，也是一個(gè)驅(qū)邪禳災(zāi)、納福迎祥的圖騰，它是百鳥(niǎo)之王，故而自古以來(lái)，民間或廟堂就有不少鳳凰的銅雕塑，它們所展現(xiàn)的雕塑技藝都非常的精湛。
鳳凰的神瑞首先在于它是王道仁政的象征。早在上古時(shí)期，龍鳳降臨就是國(guó)家興盛、世上太平或霸業(yè)可圖的吉祥之征。鳳凰銜書(shū)為帝王受命立業(yè)的瑞應(yīng)，鳳凰求儀是天下安寧、君有仁德的體現(xiàn)，丹鳳朝陽(yáng)則比喻賢才遇時(shí)。
在歷代王朝之中，古人以龍代表皇帝，以鳳代表皇后、皇太后，于是鳳又為帝王或皇家重用，如鳳邸為帝王即位前的舊居，鳳車(chē)、鳳輦都是帝王乘坐之車(chē)，鳳冠為皇后之冠，皇帝詔書(shū)為鳳詔，治國(guó)的人才會(huì)聚之所稱(chēng)為鳳穴，得知不易的稀世之才或珍惜之物稱(chēng)為鳳毛麟角等。
石浮雕作為雕塑藝術(shù)的種類(lèi)之一，石浮雕首先表現(xiàn)出雕塑藝術(shù)的一般特征，即它的審美效果不但訴諸視覺(jué)而且涉及觸覺(jué)。與此同時(shí)，它又能很好地發(fā)揮繪畫(huà)藝術(shù)在構(gòu)圖、題材和空間處理等方面的優(yōu)勢(shì)，表現(xiàn)圓雕所不能表現(xiàn)的內(nèi)容和對(duì)象，譬如事件和人物的背景與環(huán)境、敘事情節(jié)的連續(xù)與轉(zhuǎn)折、不同時(shí)空視角的自由切換、復(fù)雜多樣事物的穿插和重疊等。平面上的雕鑿與塑造，使石浮雕可以綜合雕塑與繪畫(huà)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，使石浮雕的塑造語(yǔ)言比之其它雕塑尤其是圓雕，具有更強(qiáng)的敘事性同時(shí)也不失一般雕塑的表現(xiàn)性。
