大型觀音像，漢白玉送子觀音
名稱：大型觀音像，漢白玉送子觀音
材質(zhì)：漢白玉
安裝位置：適合安裝在寺廟
觀音形態(tài)很多，但也有標(biāo)準(zhǔn)像，即所謂圣觀音、正觀音，這是一溫柔、端莊、面帶微笑的婦女形象。這類標(biāo)準(zhǔn)像也有一些差異，或雙手合掌;或手持楊柳枝和凈瓶;或懷抱一個(gè)孩子;或足踏蓮花等等。觀音塑像中有不少是造型優(yōu)美的工藝品。觀音是法力無(wú)邊、無(wú)所不能的菩薩。但民間崇拜她，卻主要不是由于她那些眾多的虛幻的法力，而是在于她能送子。至近現(xiàn)代，人們賦予了觀音送子的職能，世間所傳她的靈驗(yàn)，則少有救苦救難，而多為送子。所以老百姓到觀音廟里去燒香或家中供奉觀音神像，主要是為了祈子。觀音送子的觀念是家喻戶曉、婦孺皆知的。
送子觀音的形象，卻是中國(guó)佛教所創(chuàng)造的。《法華經(jīng)》中說(shuō)：若有女人設(shè)欲求男，禮拜供養(yǎng)觀世音菩薩，便生福德智慧之男;設(shè)欲求女，便生端正有相之女。這是民間送子觀音的由來(lái)。 送子觀音俗稱送子娘娘，是抱著一個(gè)男孩的婦女形象。送子觀音很受中國(guó)婦女喜愛(ài)，信徒們認(rèn)為，婦女只要摸摸這尊塑像，或是口中誦念和心中默念觀音，即可得子。據(jù)說(shuō)晉朝有個(gè)叫孫道德的益州人，年過(guò)五十，還沒(méi)有兒女。他家距佛寺很近，景平年間，一位和他熟悉的和尚對(duì)他說(shuō)：你如果真想要個(gè)兒子，一定要誠(chéng)心念誦《觀世音經(jīng)》。孫道德接受了和尚的建議，每天念經(jīng)燒香，供養(yǎng)觀音。過(guò)了一段日子，他夢(mèng)見(jiàn)觀音，菩薩告訴他：你不久就會(huì)有一個(gè)大胖兒子了。果然不久夫人就生了個(gè)胖乎乎的男孩。
