誠(chéng)信鼎石雕，廣場(chǎng)石雕鼎
名稱：誠(chéng)信鼎石雕，廣場(chǎng)石雕鼎
材質(zhì)：大理石
安裝位置：適合安裝在廣場(chǎng)
石雕鼎本來(lái)屬于我們國(guó)家唉古達(dá)的一種金屬烹飪器具，還有它是是鎮(zhèn)國(guó)之寶、傳國(guó)重器，是神器，當(dāng)然便可以由此引出許多正面的意義來(lái)。鼎還代表著權(quán)勢(shì)的象征，石鼎也就成為寓意吉祥之物。石鼎自從失去烹飪功能而變成禮器之后，就失去了實(shí)用的意義，成為擺設(shè)、玩賞之物。在中國(guó)最早的石雕鼎作為煮食器而存在的，不過(guò)，后來(lái)鼎進(jìn)一步被附會(huì)，成為記錄、旌表勛績(jī)的禮器。又傳夏禹收集九牧的銅，鑄成九尊鼎，象征九州。由此，鼎成為鎮(zhèn)國(guó)之寶、傳國(guó)重器，成為國(guó)家主權(quán)、版圖等的象征，置于國(guó)都。漢語(yǔ)有鼎祚、鼎運(yùn)等詞，都是以鼎代國(guó)，指國(guó)祚、國(guó)運(yùn)；宏圖大業(yè)、帝王之業(yè)稱鼎業(yè)。所以說(shuō)石雕鼎的寓意也就不言而喻了。
鼎被賦予神圣的色彩，起源于禹鑄九鼎的傳說(shuō)。鼎本來(lái)是古代的烹飪之器，相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋，用以燉煮和盛放魚(yú)肉。許慎在《 說(shuō)文解字》里說(shuō)：鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。有三足圓鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土燒制的陶鼎，現(xiàn)代漢字中的鼎字雖然經(jīng)過(guò)了甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)等多次變化，但仍然保留著鼎這一事物的風(fēng)范和形體特點(diǎn)。
石雕鼎的花紋，古人認(rèn)為有鎮(zhèn)邪的作用，有時(shí)也將法律條文刻在鼎上，以顯示法律的莊嚴(yán)。改朝換代后，新登位的君王，第一件工作就是鑄鼎，頒訂法律，以象征新時(shí)代的開(kāi)始，并表示吉祥。所以，朝代改變，稱作鼎革。
