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    當(dāng)前位置:卓景雕塑> 觀音送子銅雕,鎏金銅觀音送子銅雕

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    觀音送子銅雕,鎏金銅觀音送子銅雕

    觀音送子銅雕,鎏金銅觀音送子銅雕 (1)
    觀音送子銅雕,鎏金銅觀音送子銅雕 (1)

    名稱:觀音送子銅雕,鎏金銅觀音送子銅雕

    材質(zhì):黃銅

    安裝位置:適合安裝在寺廟

    送子觀音在我們中國也是非常常見的一種菩薩,觀音在佛教中并不是最高神,但由于有了送子功能,其在中國的影響要比佛祖釋迦牟尼大得多。送子觀音的雕塑無論是被當(dāng)作工藝品,還是被當(dāng)作尊神,也常見于普通人家。觀音是隨著佛教而進(jìn)入中國的。觀音進(jìn)入中國后,受到中國文化的巨大影響,發(fā)生了一連串的變化。


    送子觀音俗稱送子娘娘,是抱著一個男孩的婦女形象。送子觀音很受中國婦女喜愛,信徒們認(rèn)為,婦女只要摸摸這尊塑像,或是口中誦念和心中默念觀音,即可得子。南朝宋代有個名叫卞悅之的居士,濟(jì)陰人。行年五十,沒有兒女。娶妾幾年,也沒有懷孕。便向觀音菩薩祈求繼嗣,發(fā)愿頌《觀音經(jīng)》一千遍。從此每天念經(jīng),將滿一千遍時,妾已懷孕,不久便生下一個兒子。中國佛教之所以創(chuàng)造出一個送子觀音來,無非是基于下述原因:受儒家不孝有三,無后為大的思想的影響,認(rèn)為婚后沒有孩子,斷絕香火,是對祖宗最大的不孝。所以創(chuàng)造出送子觀音琿,使之成為沒有孩子的夫婦叩拜、供養(yǎng)的主要神靈;受封建倫理多子多福思想的影響,認(rèn)為子孫滿堂、香火旺盛,是最大的福氣。所以創(chuàng)造出送子觀音來,使之成為新婚夫婦祈求生兒育女的主要神靈.




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