石雕魚(yú)的創(chuàng)作和風(fēng)水學(xué)問(wèn)
自古以來(lái)魚(yú)的寓意就是吉祥有內(nèi)涵，魚(yú)水情深可喻政府與人民/部隊(duì)與群眾/君臣之間等處的和諧之意。魚(yú)的行為也能蘊(yùn)涵主人借物明志的抱負(fù)，有詩(shī)：九霄龍吟驚天變，風(fēng)云際會(huì)潛水游。自古有鯉魚(yú)躍龍門之說(shuō)：比喻有才能的人永遠(yuǎn)不會(huì)屈服和停止，遲早會(huì)展示自己的才干，成就一番偉業(yè)。魚(yú)水交融，好運(yùn)連年，風(fēng)水上經(jīng)常用魚(yú)催財(cái)。 在古代的神話傳說(shuō)中，人們把魚(yú)看作是神獸。
在中國(guó)第一神獸“龍”的形象中，便融入了魚(yú)的許多“象生”相，如龍的麟身、尾巴、觸須、腮鰭等。石雕魚(yú)是吉祥之物，能逢兇化吉，所以古代帝王將其視為“瑞應(yīng)”的象征。《宋書(shū)·符瑞志》有：南朝“宋明帝泰始二年，幸華林天淵池，白魚(yú)躍入御舟”；“漢章帝元和三年，東駕北巡，有神魚(yú)躍出十?dāng)?shù)”的記載。古往今來(lái)我們國(guó)人認(rèn)為魚(yú)為河中之精，是帝王受讖的吉瑞隱語(yǔ)。在民間則有“鯉魚(yú)跳龍門”的說(shuō)法，表示仕子科考得中，宦海得到升遷的瑞兆?！棒~(yú)求子嗣”魚(yú)蓮圖中，魚(yú)又成了兩性相歡、男女情愛(ài)、子孫繁衍的象征物。魚(yú)代表男性，蓮代表女性。晉中地區(qū)有“魚(yú)穿蓮，十七、十八好姻緣”；中原地區(qū)有“魚(yú)穿蓮，生個(gè)娃娃中狀元”的說(shuō)法。這兩句話，前者有兩性生育繁衍之意，后者有子孫騰達(dá)之愿。
相傳漢代有鯉魚(yú)躍龍門的神話故事，據(jù)說(shuō)鯉魚(yú)躍上龍門就可以變化成龍升上天。這就寄托了人們渴望生活的質(zhì)變飛躍、平步青云的美好愿望，成為美好前途和幸運(yùn)的象征。 魚(yú)的繁殖能力特別強(qiáng)，又迎合了中國(guó)傳統(tǒng)多子多福的、人丁旺盛的幸福生活期盼。 魚(yú)兒離不開(kāi)水的自然現(xiàn)象又是魚(yú)水之歡的情感表達(dá)，寄托了男女情深、夫妻恩愛(ài)、伉儷美滿的情意。 “魚(yú)”與“余”同音，代表著結(jié)余、剩余，所以在人們的眼中，代表著每年都有結(jié)余，即年年有余，所以在中國(guó)人傳統(tǒng)的年夜飯中必須要有魚(yú)，這才代表大吉大利。 “魚(yú)”又和“玉”同音，含有濃郁的吉祥寓意和情趣，所謂“金玉滿堂”，那是多么美好的生活樂(lè)趣和意境。 石雕魚(yú)可擺放在城市廣場(chǎng)、花壇、林蔭道上，石雕魚(yú)也可點(diǎn)綴在自然式園林的山坡、草地、池畔或水中。在園林石雕景觀中，石雕魚(yú)是常見(jiàn)的裝飾品之一，石雕魚(yú)的擺放要結(jié)合所在空間的大小、尺度，才能使石雕魚(yú)與園林環(huán)境互為襯托，相得益彰。