動物雕塑對于社會環(huán)境的影響
動物雕塑在公共空間中承擔(dān)著不僅僅只是物質(zhì)、體積的意義,它往往需要傳遞更深層次的文化極致。因此對于古今中外動物雕塑針對不同空間、不同文化理念、不同時代的一個區(qū)分是十分重要的。中國古代傳說和神話出現(xiàn)的動物造型,動物都是可以向人類的形體變化,或者兩者的相互轉(zhuǎn)換,主體和客體相同,感性與理性相融,動物不僅僅只是一種單純的生物,也是一種靈性的載體。自古以來動物與人類就有著深厚的情感,在中國人們很早借助動物抒發(fā)自身的情感,對于動物雕塑藝術(shù)家來說,了解動物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)以及對動物生活習(xí)性的熟知是彌足重要的。
進入21世紀(jì)之后,公共藝術(shù)作為一種文化和社會實踐在我們的周圍的應(yīng)用日趨廣泛,這是社會發(fā)展和進步的必然要求和體現(xiàn)。我們的城市規(guī)劃、社區(qū)營造、公共環(huán)境和公共場所的設(shè)計,都不應(yīng)該是為少數(shù)特權(quán)階級考慮的,而是為全體市民。公共環(huán)境中的動物雕塑所占的地位也是我們需要考慮的,怎樣才能讓動物雕塑以合適的形式進入公共場所,給市民帶來美的享受?在現(xiàn)有的社會情況下這樣讓動物雕塑或者有動物類的裝置在新的社會中帶有新的意義勿容置疑也是我們面臨的一個十分重要的課題。以往近二十年,動物雕塑往往以配合人類的形象而出現(xiàn),比如某位英雄身騎駿馬的紀(jì)念性雕塑,這種類似西方文藝復(fù)興時期的紀(jì)念性雕塑對于世界的影響十分深遠(yuǎn),面對著城市中紀(jì)念性雕塑的慢慢飽和,抽象雕塑、符號化雕塑、立體雕塑、藝術(shù)裝飾越來越多的出現(xiàn)在城市化進程中。在以體現(xiàn)人文關(guān)懷,社會現(xiàn)代化進程的當(dāng)代公共藝術(shù)之中,藝術(shù)家的個性會得到充分的體現(xiàn),現(xiàn)在更多的藝術(shù)家顛覆了以往傳統(tǒng)的單一藝術(shù)家角色而更多的參與社會活動,對于國家經(jīng)濟政治的參與和了解比傳統(tǒng)的藝術(shù)家也越來越頻繁,體現(xiàn)和承擔(dān)了關(guān)心社會、關(guān)心人類、關(guān)心未來的社會責(zé)任感。