漢白玉醫(yī)圣李時(shí)珍頭像石雕
漢白玉醫(yī)圣李時(shí)珍頭像石雕是一款人物雕塑，名人雕塑，頭像雕塑，名人雕塑相信我們肯定不陌生，我們走在城市當(dāng)中，走在旅游景點(diǎn)里，我們也許都能見到名人雕塑的身影；雕塑頭像是工藝雕塑中的一類重要內(nèi)容，很多人物肖像雕塑，形象生動(dòng)，給人留下了深刻的印象；人物雕塑是城市雕塑的重要的一個(gè)類別，人物雕塑不僅是一座雕塑供人們欣賞，同時(shí)也是一座反映年代特點(diǎn)的雕塑。是采用漢白玉石雕制成的石雕產(chǎn)品。從古時(shí)候起，就常常利用這類石料雕刻宮殿中的石階，所謂華麗如玉就是指漢白玉通過(guò)手工制作而成。專業(yè)的工匠手里塑造出來(lái)的石雕作品，更具靈性，即使有一天機(jī)械能夠全部替代了手工，也會(huì)因缺少了人工雕琢而顯得生硬漢白玉醫(yī)圣李時(shí)珍頭像石雕適用于校園，廣場(chǎng)，景區(qū)等地安置擺放。安置在校園中，校園雕塑不僅僅是一種裝飾物更是一種文化精神的象征。校園雕塑，這種物化了的精神載體，它集中反映了學(xué)校這個(gè)特定群體的道德價(jià)值觀和審美取向，是進(jìn)行道德教育|審美教育}的最好的素材之一；安置在景區(qū)中，能很好的完善景區(qū)的知名度；安置在廣場(chǎng)中，廣場(chǎng)雕塑作品發(fā)揮了說(shuō)明性的功能，樹立起了形象的標(biāo)志，有的含蓄生動(dòng)，寓意深遠(yuǎn)，形象優(yōu)美，鮮明易懂，雅俗共賞，成了城市景觀中的重要部分。
李時(shí)珍對(duì)人類的貢獻(xiàn)是偉大的，因此深受后世人的尊敬，為了紀(jì)念這位偉大的醫(yī)藥學(xué)家，《明史》、《白茅堂集》都為他寫下了傳記。清光緒年間在李時(shí)珍墓地立 碑紀(jì)念。解放后，李時(shí)珍基地，又得到再次修整。 1956年科學(xué)家郭沫若以題詞作紀(jì)念，寫道：“醫(yī)中之圣，集中國(guó)藥學(xué)之大成，本草綱目乃1892種藥物說(shuō)明，廣羅博采，曾費(fèi)三十年之殫精。造福生民，使多少人延年活命!偉哉夫子，將隨民族生命永生。
漢白玉醫(yī)圣李時(shí)珍頭像石雕可用材質(zhì)不僅局限于漢白玉石雕，還可以是大理石、砂巖、晚霞紅、青石等，尺寸和適用場(chǎng)所也非固定不變，具體請(qǐng)電話咨詢。
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