呂洞賓石雕，石雕八仙雕塑

名稱：呂洞賓石雕，石雕八仙雕塑

材質(zhì)：大理石

安裝位置：適合安裝在公園

八仙過海的故事，相信幾乎每個人都知道，而八仙得道成仙后，開始多次幫助苦海中掙扎的百姓，他們的形象已經(jīng)深入人心，人們?yōu)榱思o(jì)念他們，把他們雕刻成石雕八仙的造型，供奉，瞻仰，后被世人廣為流傳。

后人，為了紀(jì)念他們，用精湛的雕刻手藝刻畫中了栩栩如生的八位仙人的模樣，讓我們在石雕八仙中追溯神話故事里的仙人神韻。在對不同的人物雕刻有著不同的技巧，加上對傳說中的形象的繼承，塑造出了形態(tài)多樣的石雕八仙的形象。

呂洞賓八仙中流傳故事最多的當(dāng)數(shù)呂洞賓，在道教中，全真道奉其為純陽祖師，又稱呂祖。歷來大多數(shù)研究者均認(rèn)為，呂洞賓姓呂名巖，唐末人?！督鹛圃姟?、《詞綜》中都收有他的詩作。宋代羅大經(jīng)的《鶴林玉露》、洪邁的《夷堅志》及《集仙傳》等書對其均有記載。有說他是京兆人，唐咸通中及第，曾當(dāng)過兩任縣令。有說他是九江人，原為唐宗室，姓李，因避武后之禍，易姓為呂。他始名紹光，二十余年科場不第，遂罷舉而縱游天下，后被鐘離權(quán)點化成道。他是八仙中人情味最濃的一個，瀟灑、風(fēng)趣，為民除暴安良，斬妖除怪，還好酒好色，世間流傳有《呂洞賓三戲白牡丹》的傳說，他的傳說既多且雜，但從中也可看出原是唐代一位慕道的士人，后被人們神化成仙。至今在河南睢縣仍然保留有明兵部尚書袁可立為祭祀?yún)味促e而建的袁家山呂祖廟。呂洞賓被全真教奉為北方五祖之一，世稱呂祖、純陽祖師。

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