玻璃鋼仿銅四大天王寺廟神像雕塑
玻璃鋼仿銅四大天王寺廟神像雕塑 (1)
玻璃鋼仿銅四大天王寺廟神像雕塑 (2)
玻璃鋼仿銅四大天王寺廟神像雕塑 (3)
玻璃鋼仿銅四大天王寺廟神像雕塑 (4)
東方持國天王:"持國"意為慈悲為懷，保護眾生，護持國土，故名持國天王。住須彌山白銀埵，身為白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，有兩義:一、弦樂器松緊要適中，太緊則易斷，太松則聲不響，表行中道之法;二、是主樂神，表明他要用音樂來使眾生皈依佛教。他負責(zé)守護東勝神洲，以乾闥婆、緊那羅、富單那、毗舍阇等為持國天王的部眾，是'二十諸天'中的第四天王。
南方增長天王:"增長"意為能傳令眾生，增長善根，護持佛法，故名增長天王。住須彌山琉璃埵，身為青色，穿甲胄，手握寶劍，有兩義:一、寶劍象征智慧，慧劍斬?zé)?二、為的是保護佛法，不受侵犯。他負責(zé)守護南贍部洲，以鳩盤茶、薜荔多等為增長天王的部眾，是'二十諸天'中的第五天王。
西方廣目天王:"廣目"意為能以凈天眼隨時觀察世界，護持人民，故名廣目天王。住須彌山水晶埵，身為紅色，穿甲胄，手纏一條龍或是蛇，有兩義:一、表世間多變之意，二、是龍神的首領(lǐng)。另一手上拿著寶珠，表內(nèi)心不變之意。他負責(zé)守護西牛賀洲，以龍王等為廣目天王的部眾，是'二十諸天'中的第六天王。
北方多聞天王:又名毗沙門，"多聞"意為頗精通佛法，以福、德聞于四方。住須彌山黃金埵，身為綠色，穿甲胄，左手臥銀鼠，右持寶傘(或作寶幡)，有兩義:一:傘蓋代表要保護自己的內(nèi)心不受外面環(huán)境染污;二、用以遮蔽世間，避免魔神危害，以護持人民財富。又名施財天，是古印度的財神。他負責(zé)守護北俱蘆洲，以夜叉與羅剎為多聞天王的部眾，是'二十諸天'中的第三天王。
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