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    彩繪西方三圣雕塑玻璃鋼立式佛像雕塑

    彩繪西方三圣雕塑玻璃鋼立式佛像雕塑
    彩繪西方三圣雕塑玻璃鋼立式佛像雕塑

    名稱:彩繪西方三圣雕塑玻璃鋼立式佛像雕塑

    材質(zhì):玻璃鋼

    安裝位置:適合安裝在寺廟

    阿彌陀佛手托金蓮花,因蓮具眾德,出污泥而不染,表示凈土法門,三根普被,利鈍咸收,此人人所知,不必贅言了。若觀音菩薩頂戴彌陀,一手執(zhí)甘露瓶,一手執(zhí)楊柳枝,灑遍大千世界,皆是表示大悲。大勢(shì)至菩薩頂戴光明寶瓶,手持蓮花,招致眾生,皆是表示大智,光明為智慧故,所以稱為無(wú)邊光熾身。佛度眾生,以大悲為本,以方便為門。左輔表慈悲,右弼表智慧,正是象征阿彌陀佛的悲智雙運(yùn),普度眾生。諸如此類,殊難枚舉。他如西方三圣之手持金剛臺(tái)、紫金臺(tái)、金蓮華、七寶蓮花等。都詳載《觀經(jīng)》,特征昭著。念佛行者須知作是觀者,名為正觀,若另作花樣,即為邪觀,不可不慎!


    大慈大悲觀世音菩薩梵語(yǔ)稱阿那婆婁吉低輸,現(xiàn)今在西方極樂(lè)世界,是一生即可續(xù)補(bǔ)佛位的大菩薩。按照《悲華經(jīng)》的記載,在過(guò)去的時(shí)劫中,當(dāng)阿彌陀佛仍然為轉(zhuǎn)輪圣王的時(shí)候,大慈大悲觀世音菩薩即為此王的第一太子,名為不眴。當(dāng)時(shí)寶藏如來(lái)為轉(zhuǎn)輪王授記以后,不眴太子上前稟白佛陀說(shuō):世尊,今日我以廣大音聲,告知一切的眾生,我所具有的種種善根,全部回向阿耨多羅三藐三菩提(無(wú)上正等正覺(jué))。愿我行菩薩道的時(shí)候,若有眾生遭受到種種苦惱恐怖等事,退失了追求正法的信念和力量,墮落到?jīng)]有光明的大黑暗處,身心不安憂愁孤獨(dú)貧窮困苦的時(shí)候,沒(méi)有可以求救保護(hù)的人,沒(méi)有依靠也沒(méi)有屋舍。如果他能夠憶念著我,稱念我的名號(hào),而那個(gè)求救的音聲被我天耳所聞,被我天眼所見,如是一切苦難眾生,若我不能為其免除如此種種痛苦煩惱者,終不成就阿耨多羅三藐三菩提的佛果。世尊,我今天更當(dāng)為了眾生的緣故,發(fā)起最上殊勝的大愿,期愿假使當(dāng)轉(zhuǎn)輪圣王(阿彌陀佛),在西方凈土安樂(lè)世界,作完種種諸佛度化眾生的勝事,入于無(wú)余涅盤之后,乃至正法仍然住世時(shí),我將在那時(shí),修菩薩道利益眾生。當(dāng)無(wú)量壽佛正法,在初夜分滅去之后,我即刻在其后的夜里,成就阿耨多羅三藐三菩提無(wú)上佛果,繼續(xù)度化一切眾生。


    大勢(shì)至菩薩梵語(yǔ)稱摩訶那缽,現(xiàn)今在極樂(lè)世界,是第二順位遞補(bǔ)佛位的菩薩。根據(jù)《悲華經(jīng)》的記載,過(guò)去阿彌陀佛仍為轉(zhuǎn)輪王時(shí),大勢(shì)至菩薩為第二王子,名字為尼摩。當(dāng)時(shí)寶藏如來(lái)幫轉(zhuǎn)輪王(阿彌陀佛)及第一太子(觀世音菩薩)授記以后,第二王子也稟白佛陀說(shuō):世尊,如我種種所有身口意業(yè)清凈無(wú)染的福德善根,全部回向阿耨多羅三藐三菩提。愿遍出功德光明佛(即觀世音菩薩),剛剛初成佛道時(shí),我必于當(dāng)時(shí)首先請(qǐng)佛大轉(zhuǎn)法輪。隨著彼佛說(shuō)法度眾生所經(jīng)歷的時(shí)間,于其中間行菩薩道利益有情。此佛入涅盤之后,等到正法滅盡之時(shí),我緊臨其后,入補(bǔ)佛位圓滿成就無(wú)上正等正覺(jué)。當(dāng)我成佛之后,所作弘法利生的種種佛事、我國(guó)土世界的種種清凈莊嚴(yán),以及入涅盤后,正法住世的時(shí)間,都和遍出功德光明佛所作的所有的,平等無(wú)差異。




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