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    玻璃鋼彩繪如來(lái)佛雕塑

    玻璃鋼彩繪如來(lái)佛雕塑
    玻璃鋼彩繪如來(lái)佛雕塑

    名稱:玻璃鋼彩繪如來(lái)佛雕塑,三面如來(lái)雕塑

    材質(zhì):玻璃鋼

    安裝位置:適合安裝在寺廟

    在佛教里面還沒(méi)有一尊佛稱為如來(lái)佛祖,如來(lái)為佛之異名,在經(jīng)典里記載,佛有十種稱號(hào):如來(lái)、應(yīng)供、無(wú)上士、調(diào)御丈夫、天人師、明行足、正遍知、善逝、世間解、世尊,加上佛之名號(hào),共有十一種稱號(hào)。這時(shí),人們或許又有疑慮了,你在前面講到佛有十種名號(hào),為什么在這里會(huì)出現(xiàn)十一種呢?實(shí)則,在佛教很多經(jīng)論里列舉佛之十號(hào)時(shí),有的將世間解、無(wú)上士合為一號(hào)、有的將佛、世尊合為一號(hào)、也有將無(wú)上士、調(diào)御丈夫合為一號(hào)的,這主要是由于佛典在傳入中國(guó)時(shí),翻譯經(jīng)典者的翻譯角度而產(chǎn)生的,幾種稱號(hào)的融合,相互間并沒(méi)有抵觸。就如我們?cè)谟⑽恼Z(yǔ)句翻譯時(shí),同一句英文,我們可以根據(jù)本土文化,將它翻成多種形式,關(guān)鍵在于其意義沒(méi)變。而如來(lái)佛祖之稱,也許就是作者,將如來(lái)與佛二種名號(hào)合之為一了吧,但此種合法,在經(jīng)論里是沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的,而作者本人也并非經(jīng)典翻譯者,這就是如來(lái)佛祖稱號(hào)在佛教里出現(xiàn)的不合理處。在這里,且不論作者是否真的將二號(hào)合之為一了,我們需要了解的是,在諸佛之中,是沒(méi)有如來(lái)佛這一佛名號(hào)的,我們可以在日常稱念時(shí),將釋迦牟尼佛稱為釋迦牟尼如來(lái),將阿彌陀佛稱為阿彌陀如來(lái),且不可妄加一佛名如來(lái)佛祖。




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