玻璃鋼羅漢雕塑，彩繪佛像雕塑
名稱：玻璃鋼羅漢雕塑，彩繪佛像雕塑
材質(zhì)：玻璃鋼
安裝位置：適合安裝在寺廟
羅漢，是阿羅漢的簡稱。羅漢含有殺賊、無生、應(yīng)供等義。殺賊是殺盡煩惱之賊，無生是解脫生死不受后有，應(yīng)供是應(yīng)受天上人間的供養(yǎng)。羅漢是偉大的佛陀，得法，弟子修證的最高的果位。羅漢者皆身心六根清凈，無明煩惱已斷殺賊。已了脫生死，證入涅盤無生?？笆苤T人天尊敬供養(yǎng)應(yīng)供。于壽命未盡前，仍住世間梵行少欲，戒德清凈，隨緣教化度眾。另就阿羅漢之種類而論，聲聞四果中之阿羅漢，依其根性利鈍之差別，可分為六種。退法阿羅漢，又作退相阿羅漢，指遭遇小惡緣即容易退失所得之果位者；思法阿羅漢，又作死相阿羅漢，指由于憂懼退失果位而思自害者；護(hù)法阿羅漢，又作守相阿羅漢，指能守護(hù)而不致退失果位者；安住法阿羅漢，又作住相阿羅漢，指不退亦不進(jìn)，而安住于果位者；堪達(dá)法阿羅漢，又作可進(jìn)相阿羅漢，指能迅速精進(jìn)，而達(dá)于不動法者；不動法阿羅漢，又作不壞相阿羅漢，指永不退失所得之法者。上述六種阿羅漢中，前五種為鈍根者，故得時解脫或時愛心解脫，而后者系屬利根者，故得不時解脫或不動心解脫。詳言之，倘若能遇善因緣而得入定之解脫，稱為時解脫；隨時可入定，而無須等待某種特定因緣之解脫，稱為不時解脫。又善護(hù)自己所得之阿羅漢果，并解脫煩惱者，稱為時愛心解脫；不再由于煩惱而退失果位之解脫者，稱為不動心解脫。此外，不動法阿羅漢以其善根之形成，又分為兩種，即：本來生就不動種性者，稱為不退法阿羅漢、不退相阿羅漢；由精進(jìn)修行而達(dá)不動法者，稱為不動法阿羅漢。此二者合上述之五者共為七種阿羅漢。若再加緣覺、佛，則總稱九種阿羅漢。其中，藉智慧力以解脫煩惱之阿羅漢，稱為智解脫阿羅漢。若得滅盡定，而于心、智慧兩方面悉皆解脫之阿羅漢，則稱雙解脫阿石雕羅漢。此二者再加無疑解脫阿羅漢，則成三種阿羅漢果。
